丽江古城历史悠久，古朴自然，兼有水乡之容、山城之貌，它作为有悠久历史的少数民族城市，从城市总体布局到工程、建筑融汉、白、彝、藏各民族精华并自具纳西族独特风采。

这次感觉古城内的店铺比十年前多了不知道多少倍，商业化实在太严重了，仿佛在逛“义乌小商品城”，已经失去了当年的原生态的味道，太可惜了。忽见辉哥找到啥了？还故意拿给我看，是想买一把吗？辉哥笑而不语，似乎在说“你懂的！”

年2月3日发生了7.0级的丽江大地震，裂度六度以上破坏面积平方公里，震中裂度达九度，造成了巨大的人员财产损失。幸运的是古镇里的有很多木制结构的房屋框架都没倒，但却被震得高矮不平、错落有致。因祸得福，丽江古城从此名声大震，各地游客络绎不绝，丽江古城进入了高速发展的黄金时代。

丽江古城有着多彩的地方民族习俗和娱乐活动，纳西古乐、东巴仪式、占卜文化、古镇酒吧以及纳西族火把节等，别具一格。丽江古城体现了中国古代城市建设的成就，是中国民居中具有鲜明特色和风格的类型之一。

丽江特别适合年轻的恋人们前往，各种穿着的情侣随处可见，他们从全国各地到来，在这里体验古朴的生活，感悟精彩的人生。

有葫芦丝专卖店，种类繁多，极具特色。葫芦丝，又称“葫芦箫”，是云南少数民族乐器，葫芦丝发源于德宏傣族景颇族自治州梁河县，主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、临沧地区，富有浓郁的地方色彩。其音色独特淳朴，外观朴实、精致，简单易学，受到许多音乐爱好者的喜爱。在云南旅行，优美的葫芦丝乐曲总是相伴耳旁。

丽江古城作为少数民族城市，从城市总体布局到工程、建筑融汉、白、彝、藏各民族精华，自具纳西族独特风采。

有别于中国任何一座王城，丽江古城未受方九里，旁三门，国中九经九纬，经途九轨的中原建城复制影响。城中无规矩的道路网，无森严的城墙，古城布局中以三山为屏、一川相连；水系利用三河穿城、家家流水；街道布局经络设置有着曲、幽、窄、达的风格。丽江古城的格局是自发性的形成坐西北朝东南的朝向形式。

以水为核心的丽江古城因水的活用而呈现特有的水巷空间布局。桥梁密集是丽江古城最大的特色。在外部造型与结构上，古城民居揉合了中原建筑和藏族、白族建筑的技艺，形成了向上收分土石墙、迭落式屋顶、小青瓦、木构架等建筑手法，在建筑布局形式、建筑艺术手法等方面形成了独特的风格。民居大多为土木结构，比较常见的形式有以下几种：三坊一照壁、四合五天井、前后院、一进两院等几种形式。

纳西宝藏，是纳西族特色的饰品饰物专卖，颇具少数民族风情。云南是中国民族种类最多的省份，除汉族以外，人口在0人以上的世居少数民族25个。其中哈尼族、白族、傣族、傈僳族、拉祜族、佤族、纳西族、景颇族、布朗族、普米族、阿昌族、怒族、基诺族、德昂族、独龙族共15个民族为云南特有，人口数均占全国该民族总人口的80%以上。

而纳西族绝大部分居住在滇西北的丽江市，其余分布在云南其他县市和四川盐源、盐边、木里等县，也有少数分布在西藏芒康县。纳西族有本民族语言，纳西语属于汉藏语系藏缅语族彝语支。纳西族在艺术方面独树一帜，其诗文、绘画、雕塑、乐舞艺术名扬古今中外。

东巴文化是纳西族特有的宗教文化，是由东巴世代传承下来的。东巴文化包括东巴象形文字，包括东巴经还有东巴画、东巴舞、东巴音乐、医学、历史、天文学、哲学，还有东巴的各种道场就是祭祀活动，这部分也包含有民族心理素质的很多内涵在里头，所谓东巴文化就是指的一个庞大而完整的文化体系。

东巴是纳西族对传统宗教神职人员的称呼，意思是智者，是纳西族最高级的知识分子，他们多数集歌、舞、经、书、史、画、医为一身，是东巴文化的主要传承者。也有人到丽江，为的是了解东巴文化，寻找被遗忘的王国。

天色渐渐变暗，古城的灯火逐渐点亮。进入了夜晚，精彩的古城之夜即将拉开帷幕。

有人说，丽江市充满艳遇的城市，也是充满浪漫的城市，从那些极富创造力的店招和广告便可以看出。如下图一楼是“西街往事”，旁边是“不艳不散”，二楼则是“三分地·私奔吧”，广告写的是“发呆、看书、晒太阳、偶遇”，还有“只是因为我在人群中多瞄了你一眼——我们私奔吧”。

上一次来对古城的夜景没有什么印象，这次发现真的很有味道，在深蓝的夜空下，古城的街道被灯光照得通红，灯光却是金色的，显得高贵华丽，雨后的青石板街道是反光的，居然有过往行人的倒影，真是奇妙。

又遇到一家卖手鼓和原创音乐CD的商店，店里又是一位美丽的姑娘，打着手鼓唱着歌。姑娘身着红绿搭配的衣裳，带着红珊瑚头饰，脖子上还带着闪亮的银饰，显得落落大方，非常美丽，莫非手鼓店都是美女开的吗？读书时，同学“鸡佬”曾开玩笑的说：“红红绿绿，马骝衣服”，现在看来红红绿绿也一样能穿得很美啊！

给辉哥哥和阿慧拍一张凝固时间的照片，祝福他们美好的爱情和幸福的人生。

丽江古城最大的特点是有活水穿过，玉河发源于古城北面的象山黑龙潭，清澈透亮，从古城北面进，东南出，经多次匀水分流，穿街绕巷，流布全城。玉河像全身布满的血管一样流经古城，给古城带来了灵性，带来了活力。

临水而居的房屋建筑，自然是占据了最优越的地理位置，也是古城夜晚最繁华喧闹、人气最火爆的区域。

丽江古城的酒吧随处可见，酒吧文化相当发达，规模形式堪比阳朔西街，却更比西街多一份优雅，多一分平静。

丽江享有“艳遇之都”之称，平均每天有两万游客光顾于此，酒吧一条街更是必到之地。三五知己在小河边的酒吧里，听着歌，喝着酒，聊着天，又何尝不是一种享受？

在街上遇到武警战士巡逻，始料未及，自从丽江古城入选世界文化遗产以后，当地政府就非常重视丽江古城的保护工作，武警丽江支队的官兵，将人民的利益放在第一位，长年负责古城的巡逻勤务，用忠诚和青春守护着千年古城。

古城有千年的历史，因此，古城内也有大量的文物古迹。在密士巷中段的一个缓坡处，路边有一口凹下去的泉水井，这便是溢璨井。南宋理宗宝佑元年，忽必烈率蒙古军南征大理过丽江时据说曾到此井饮水。小石栏护围着的一口井泉，赫然“溢璨”二字，泉水如珠涌现，晶莹洁净，名实相符。

溢璨泉与古城传统的三眼井不同，它是单眼井，为饮水专用，让人留念的是民风古朴的“护井公约”，还有给人以方便的泉边小碗，你可自取舀饮，这些小碗从来不曾被人拿走，在此使用了许多年，甘甜清冽的感觉如古城民风一样醇厚。

灯光把街道两旁的房屋照得通亮，在夜晚显得尤为漂亮，面对这些上百年的古建筑，对建造者产生发自内心钦佩。仔细看街道两旁的房屋，可以发现有的高低不平，有的前倾后仰，有的甚至有点扭曲，却依然坚定的立着，这是当年丽江大地震的有利证据，它们能从7.0级的地震里保存下来，不得不说是建筑史上的奇迹。

远离四方街的街道人要少许多，我们更喜欢逛这些街道，人多的时候大家都显得匆忙，只有人少逛起来才感觉更有味道。

现在的丽江古城不知道还剩下多少原住民，偏僻一点的街道可能还有一部分，而人员拥挤的黄金地段估计都出租或售卖完毕了。在商业化的巨大冲击下，怎么才能更好的保留、保护传统文化，是古城开发的一大课题，同质化的开发方式，已经让人们发现了问题，如果不加以改善，也许将会失去意义。

有布偶的小狗，竖起耳朵。吐着舌头，造型十分可爱，平时辉哥挺喜欢毛绒公仔和布偶的，这个居然没看上。

有纳西族特色的玩偶面具，面部造型夸张，如果不是色彩鲜艳，可能还以为是非洲风格的饰品。

路边有一个橱窗吸引了我们的目光，挂着两个印第安人头像的木雕，头像下方是一座造型奇特的根雕作品，橱窗外写着“紫棠宝坞”，看来根雕是秋海棠木的，对根雕没什么了解，猜想价值不菲吧。

路边有几家主营藏式风格饰品和手工艺品的店，是当地藏族工匠精心打造的，极具欣赏与收藏。藏族是青藏高原的原住民，主要分布在西藏、青海和四川西部，云南迪庆、甘肃甘南等地区，丽江紧挨迪庆，这里见到藏式风格的店就不奇怪了。

这家藏地密码的墙上挂了不少唐卡，进去好好欣赏一番。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界；颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料以示其神圣。这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，虽经几百年的岁月，仍是色泽艳丽明亮。因此被誉为中国民族绘画艺术的珍品，被称为藏族的”百科全书”也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。

还看见一家店的门口摆放了两座木雕，一座是个小怪兽，从没见过这种形象，不知道是什么，但是夸张的面部，可能也是纳西族的某种神兽。

另一座是高大的佛像，由一根巨大的原木雕刻，佛像的面部精美，带有明显的风格，佛像的面部，口部、鼻子、眼睛都比以往见的佛像要宽，国字脸和宽鼻大口显得十分沉稳，佛像戴了了花纹华丽的帽子，却不是我们以往见到的毗卢帽。严格来说，可能不算佛像，只能算一座像佛像的工艺品。

忽然见到路边有破损的房屋，墙体已经破旧不堪，旁边的房屋似乎已经垮塌，不知道是不是在地震中消失的。其实除了地震，丽江古城还是受到过火灾的伤害，年3月11日，丽江古城光义街现文巷突发火灾，烧毁民房间，涉及13户，其中客栈4家，6个院落，过火面积.46平方米，着实令人惋惜。

“城依水存，水随城在”是丽江古城的最大特点。而三合酒店就坐落在古城里，是按纳西族庭院风格设计的民族风情式文化酒店，主院是一幢典型的纳西三坊一照壁庭院式建筑，建于民国三十七年，已有60年历史，是目前丽江古城保护最完整、最大、最好的建筑之一，丽江古城申报世界文化遗产获得成功后，此建筑被丽江县政府列为重点保护民居之一。

云南在我国本来就具有丰富的旅游资源，也是老牌的旅游省份，随着丽江的兴起，大量的旅行社也进驻到古城里面，其中不乏中旅这样有实力的老牌旅行社。

木王即“木老爷”纳西族首领木氏。自元代世袭丽江土司府以来，历经元、明、清三代世年，在西南诸土司中以“知诗书好礼守义”而著称于世。木老爷在纳西人心中的地位是无可替代的。他不但代表了丽江最尊贵的气质而且寄托了纳西人最自豪的民族归属感。宴语是用餐、宴请、并且发布通告的地方。“木王宴语”是当年木老爷犒赏勇士的一种就餐仪式。招牌木王三叠水有风味宴、欢聚宴、喜庆宴、富贵宴等多种选择，将高档、精美的饮食融入了独特的纳西文化韵味。可惜已经吃过饭了，不然真应该去尝尝。

时间过得飞快，转眼已经过了10点，辉哥和紫璇已经露出困意，我们开始往回走吧。夜晚的四方街上依旧人气火爆，对于过惯夜生活的人来说，才刚刚开始。

又遇到卖手鼓的店，店员还是一位美女，非常热情的邀请游客进店听歌，于是我们也坐下听了两曲。节奏欢快，歌声悠扬，跟人一种沁人心脾的舒适，于是选了一张原创CD，准备放车里听，陪伴我们的行程。

回客栈的路上，经过一家玉器店，橱窗里摆放了一面大玉璧，看样子是老值钱了。看着这玉器店，想起十多年前来丽江旅游，导游是一路推荐我们买玉，带我们逛了好多家玉器店，连正常的行程都受影响，留下了极坏的印象，以致后来我们出门旅游总是担心被坑。

回到客栈已经快10点半了，客栈里的灯笼全开了。在红色的灯光的映衬下，那些中式的门窗廊柱更显得氛围浓郁，特别有味道。客栈里没什么人，客人们大多还在古城里享受夜生活，与古城内的喧闹相比，这里真是难得的安宁。夜晚的气温骤降，比白天低了不下10°C，在户外久了还有几分寒意，还好有经验，带上了厚衣服。

丽江古城历史悠久，兼有水乡之容、山城之貌，作为有悠久历史的少数民族城市，从城市总体布局到工程、建筑融汉、白、彝、藏各民族精华，自具纳西族独特风采。古城多元文化相互融合的文化价值是研究中国城市建设史、建筑史、文化史不可多得的重要遗产，体现了特定历史条件下的城镇建筑中所特有的人类创造精神和进步意义。

丽江古城体现了中国古代城市建设的成就，建筑物的依山就水、错落有致的设计艺术在中国现存古城中为罕见的，是纳西族先民根据民族传统和环境再创造的结果。

丽江古城民居是中国民居中具有鲜明特色和风格的类型之一，丽江古城民居在布局、结构和造型方面按自身的具体条件和传统生活习惯，在长时间和特定的区域里对纳西民族的发展产生了巨大的影响。部分遗产价值为人类己消逝的文明或文化传统提供着独特的历史见证。

丽江古城是自然美与人工美，艺术与适用经济的有机统一体，丽江古城是古城风貌整体保存完好的典范。古城所包涵的艺术来源于纳西人民对生活的深刻理解，是地方民族文化技术交流融汇的产物，是中华民族宝贵建筑遗产的重要组成部分。为传统人类居住地、土地使用提供了杰出范例，为人类社会文明进程中处理人类与环境的相互作用提供了研究参考。

丽江古城是研究人类文化发展的重要史料，丽江古城包容著丰富的民族传统文化，集中体现纳西民族的兴旺与发展，是研究人类文化发展的重要史料。

辉哥见我还没回房间，跑出房间来找我，见我在院子里拍照，于是用小大人的口气说：“怎么还不回来？拍这么多还没拍够吗？”还没等我反应，说完转身就跑了。既然如此，那我也赶紧回房间去吧。

其实两次到丽江都没有玩彻底，今天全都逛街去了，上一次来还看得多一些。主要也是因为昨天飞机晚点，导致今天起得晚，相应出发时间推迟，又要在高峰期穿过拥堵的市区，一连串连锁反应，导致时间受到了影响，比计划晚了3个小时。要是多3个小时，那肯定不会是这样了。

如果下一次还有机会再来，一定先好好看看哪些文物古迹，然后才去逛街。开始是想评四星的，原因感觉今天没玩好，没玩够，而且古城现在商业化太严重了，但是转念一想，毕竟千年的丽江古城就在哪儿，三眼井、木府、万古楼等都是值得期待的。

丽江大研古城已有近千年历史，是以充分体现人与自然和谐统一，多元融合的文化为特点，以平民化、世俗化的百姓古雅民居为主体的“建筑群”类型遗产，是一座至今还存活着的文化古城。

古城丽江，把经济和战略重地与崎岖的地势巧妙地融合在一起，真实、完美地保存和再现了古朴的风貌。古城的建筑历经数个世纪的洗礼，融汇了各个民族的文化特色而声名远扬。丽江还拥有古老的供水系统，这一系统纵横交错、精巧独特，至今仍在有效地发挥着作用。

丽江古城，老兔旅拍推荐指数为：