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河南地处中国中东部、黄河中下游，是我国的文化要地。在这片厚重而又广阔的黄土地上，炎黄子孙代代繁衍，放眼望去，每一寸土地上都藏着无数的故事；黄帝文化的发源、仰韶文化的兴盛、夏商周文化的核心……用心倾听，穿越了千年的黄河号子依然振聋发聩。年5月7日，又一个沉睡了数千年的遗址经过十多年的挖掘与研究之后惊艳出世——郑州双槐树遗址。这是打开黄河流域文明起源的关键钥匙！这里填补了中华文明起源关键时期关键地区的关键材料！这是黄河文化之根、华夏文明之魂，是“早期中华文明的胚胎”！多年的中华文明主根脉，有望追溯于此！双槐树遗址被命名为“河洛古国”，是迄今为止在黄河流域仰韶文化中晚期这一中华文明形成初期阶段，发现的规格最高的具有都邑性质的中心聚落。它位于黄河南岸以南2公里、伊洛河东4公里，处于河洛文化中心区。站在遗址高处，黄河两岸风光尽收眼底。遗址面积达万平方米，发现有仰韶文化中晚阶段三重大型环壕、封闭式排状布局的大型中心居址、采用版筑法夯筑而成的大型连片块状夯土遗迹、三处经过严格规划的大型公共墓地、三处夯土祭祀台遗迹等，并出土了一大批仰韶文化时期丰富的文化遗物。仰韶文化距今大约年左右，是中国原始社会新石器时期具有典型代表性的中华民族历史文化；是黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化，其持续时间大约在公元前年至前年，以黄土高原为中心，遍及河南、山西、陕西、甘肃、河北、宁夏等地。中国目前已发现上千处仰韶文化遗址，其中以河南省和陕西省为最多，是仰韶文化的中心。仰韶文化的名称来源于其第一个发掘地——河南省三门峡市渑池县仰韶村。仰韶文化是黄河流域影响最大的一种原始文化，它纵横二千里，绵延数千年，在世界范围内来说，也是首屈一指的。汉族的前身“华夏族”，最早就发迹于黄河流域，而仰韶文化遗址中诸多考古发现，如陶器制造、纺织做衣、绘画雕塑、文字、历法、宫室营建等等，同文献记载中炎帝黄帝时代的创造发明相吻合。对该地区关键遗址的持续考古发掘工作，能够进一步揭示仰韶文化的内涵及文明成就，推动大遗址保护和考古遗址公园的发展，强力支撑黄河文化带的建设，建立华夏文明和黄河文明的标识，具有重要的现实意义。河南是中华神龙的故乡。被称为三皇之首、人文始祖的太昊伏羲氏，在周口淮阳“以龙师而龙名”，创造的龙图腾，实现了上古时期中原地区多个部落的第一次大融合。被称为五帝之首、人文始祖的轩辕黄帝，在统一黄河中下游流域各部落族之后，为凝聚各部落族的思想和精神，在郑州新郑也用龙作为新部落族的图腾，中国人自称为“炎黄子孙”和“龙的传人”就因此而来。濮阳蚌龙距今多年，是中国最早的“龙”形象，被考古学和社会学界誉为“中华第一龙”。然而中国龙的出现，把中华文明向前推进了年，龙根濮阳成为海内为炎黄子孙的共同心声。话说中华第一龙的出土，要追溯到年河南省濮阳市为解决工业和城市居民用水，在濮阳县城西南处修建了一座引黄供水调节池，施工中发现一处早期仰韶文化遗址。遗址南边，是五代后梁修筑的濮阳古城墙。经国家文物考古工作者进行科学发掘，在仰韶文化第四层下出土了四组用蚌壳摆彻的龙虎等动物图案。“中华第一龙”的出土，瞬间造成了极大的影响，中国是龙的故乡，在龙的身上凝聚着中华民族的历史，代表了中华民族的大团结、大统一和奋发向上的精神风貌。郑州商城遗址，是商代中期的都城遗址，是中国城市发展史的里程碑。位于河南省郑州市管城区内，即今河南省郑州市区偏东部的郑县旧城及北关一带。郑州商城外城墙始筑于商代中期的二里冈期下层一期，使用到二里冈期上层二期，总面积达25平方千米，是先周时期仅次于殷墟的庞大都城遗址，最新数据显示，郑州商城外城墙的始建年代为前年左右，可以推算内城和宫城的时间年代要不晚于前年，少部分学者认为此是“汤始居亳”的亳都。在已发掘3处中，最大的一座东西长65米多，南北宽13.6米，房基用黄土夯筑，现存厚度为1～1.5米，房基面上存在两排长方形柱础槽，大体可以复原为一座九室重檐顶并带有回廊的大型寝殿。其余两处较小，破坏严重。在这些宫殿基址的附近，曾出土青铜簪、玉簪和玉片等其他地点少见的遗物。在商城周围发现有与商城同时的铸铜、制陶、制骨等作坊遗址4处、铜器窖藏2处及多座中、小型墓葬。出土的遗物以陶器最多，青铜器、石器、骨器次之，并有蚌器、玉器、原始瓷器、印纹硬陶、白陶器、象牙器等。而杜岭铜器窖藏中出土的一件方鼎，高厘米，重84.6公斤，已成为郑州市的象征。无论如何，郑州商城的发掘，对于研究商代历史和古代城市发展史都具有重要价值。河南商丘自建城以来近五千年的古代城市变迁史犹如“活的化石”，实现对其层层准确地剥离，将对于研究中国古代城市的布局、特点、建筑规制，有着极为重要的典范意义，也为研究中国古代城市发展史以及相关时期的历史风貌，提供了极为珍贵的实物证据。商丘古城是当今世界上现存的唯一一座集八卦城、水中城、城摞城三位一体的大型古城遗址。明朝时，商丘是归德府府治所在地，是中原地区唯一保留下来的明清时期府级城市遗址，为了防洪，有了护城堤，再把护城堤变成了城墙。现存归德府城之下,同时叠压着明朝弘治十六年之前元朝时期修建的归德府城、北宋时期的陪都应天府南京城、隋唐时期的宋州治所宋城、秦汉时期的梁国国都睢阳城、周朝时期的宋国都城等6座都城、古城。商丘古城的格局是古代城池的典范之作，不仅在中国，就是在世界上其他国家现存的古城池中也是绝无仅有的，这也是商丘古城目前最有价值的部分之一。鸟瞰商丘古城，外圆内方，犹如一枚巨大的方孔圆钱，寓天圆地方，天地相生，招财进宝之意。古城内的四合院鳞次栉比，93条街道把全城分割成米见方的许多小块，格局如同棋盘。在古代的八卦学说中，9是最大的数字，而3是万物的源泉，所谓一生二，二生三，三生万物，所以93是一个吉利的数字。在洛阳市北30公里左右，黄河之畔有一座经历千年的古建筑，名字叫做龙马负图寺，建于公元年西晋永和四年，在图河古道上面建立的第一个祭祀“人文之祖”伏羲的寺庙，距今年之余，历经战乱多次重建。龙马负图寺因有龙马“负图出于孟河之中”而得名，是河洛文化寻根问祖的圣地，也是中国易学文化的发源地。传说上古时期，孟津东部有一条图河与黄河相接，有一个龙头马神狗尾的神兽祸害人间，搞得大家无法生活，后来派伏羲氏前来降服，伏羲收服的神兽后来就是我们说的龙马，伏羲氏依龙马之图画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图，后人称为伏羲八卦图。洛阳负图寺，北临黄河，南依邙岭，西望汉陵，东眺叩马，怀念先祖，让我们中华文明源远流长。在负图寺门口有条小河，这个图河从邙山而来汇入黄河，图河夏季大雨季节，水势大涨，波涛汹涌，很是壮观。今天的河南是一个历史血脉清晰的河南，一个文化传承完整的河南；是一个文明源远流长的河南，一个站在悠远的历史肩膀眺望未来的河南，一个挺胸抬头面向全国乃至全球的河南……出品：《畅游中原》注：本文图片来源于百度，仅供大家共同分享学习，如作者认为涉及侵权，请与我们联系，我们核实后立即删除。


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