和朋友相处时，我们时常会发现，有的人看似光鲜亮丽，穿着时尚，但遇到事情便破口大骂，惹人厌烦。而有的朋友虽相貌平平，但是才华横溢，处事不惊，前者让人窒息，后者让人舒服。在交友的过程中，应当由里到外辨别一个人是否值得交往：志向，能力，禀性，品德。而同时与之对应的辨人之法：志趣，才华，性情，人品。始于志趣，陷于才华，合于性情，忠于人品。细细品味，这四种辨人之法，既有处世交友之道，也是修心养性的修行之路。

一、始于志趣

曾看到过这样一则寓言：

青蛙和老鼠成了好朋友，为了让自己和朋友永远在一起，它们用绳子把脚都绑在了一起。

一开始的时候，他们一起在陆地上寻觅食物，并没有出现什么问题，只是当走到一个池塘时，青蛙一个猛越跳了进去，可怜的老鼠并不会游戏，最终淹死。

当青蛙带着死去的老鼠再次回到岸上时，天上正好飞过一只老鹰，见到地上的老鼠，迅速抓起，而青蛙也跟着成了老鹰的美食。

人们常说，物以类聚，人以群分。

“生态”盖指生命体与其环境的有机联系。生态伦理就是人们对生命存在与生态环境关系的道德观念、基本规范和道德实践。20世纪以来，随着人类对环境危机的广泛体认，生态意识猛然走出专业圈囿，置身公众舞台，被赋予影响人类环境实践，维护全球生态平衡的重任，成为世界显学。道教不是生态学，但其生态伦理精神因其独有的特色而为其他学说和宗教不可替代，否则就不可能衰而复兴，流传至今，影响深远。在伦理认识上，道教以其重视生命的喜乐、宁静、恬淡、朴素和心灵的充实与扩展为特色，



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