写在前面

1

这篇过后，古城系列就完成了一半。就目前已经拜访过的歙县和平遥比较而言，后者在古城文化保留方面做得比前者好不少（貌似很多人这么认为）。可能也正是因为这个原因，平遥才得以以整座城的形式申请为世界文化遗产。

2

在具体的文化内容方面，歙县主要是笔墨纸砚等迁客骚人文化，平遥主要是强大的商业文化。当然，前者也不乏徽商等商业成就，后者也不乏出名的书法家、画家。

3

平遥值得慢慢学习的文化景点太多了，其实三天的时间还是有点赶的。四天甚至五天可能会轻松一点。

4

由于平遥值得提及的文化话题较多，所以一来本篇篇幅有点长，二来提问问题数目也比歙县的多了几道。

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短袖、长裤

外部交通

去：普通火车；返：动车

内部交通

快车、包车。

公交没坐过，班次少，不是太方便

天数

3天

Day1

平遥火车站-镇国寺-平遥古城北门

二郎庙-云锦成公馆-日升昌

蔚泰厚-华北第一镖局-清虚观

蔚盛长-市楼-天元奎饭店

浪迹

Day2

乔家大院-平遥县署-城隍庙

珍奇报纸陈列馆-喜迎春饭店

《又见平遥》剧场

Day3

王家大院-双林寺

平遥古城（高铁）站

镇国寺

早上九点多到平遥火车站。一下火车就直奔镇国寺。不是因为它特别有名也不是因为对它特别感冒，而是因为它在平遥古城城外。这样参观完它就回古城内，然后参观古城里的景点，最后在古城北门的客栈入住。这样的行程安排比较高效。

镇国寺是五代时（北汉）的建筑。这好像是本年度系列游中第一座五代时期的建筑景点，可能是因为五代割据混战，能保留下来的建筑本来就少，全国也就只剩几座。在平遥中与其齐名的还有双林寺（将于第三天参观的景点），它们分别位于平遥古城东北和西北，以平遥古城为中心形成犄角之势。镇国寺以建筑闻名，全寺不用一根钉子，全为木头间锚砌而成，而双林寺以塑像闻名。镇国寺一开始其实是叫“京城寺”，明朝时才改为现名。平遥在历史上并没作为京城，这寺庙为什么要叫“京城寺”呢？我也不太清楚，好像是因为当时的镇国寺所在城为京ling城。

镇国寺不像大多数寺庙那样有专设的山门，而是直接以可穿堂而过的天王殿作为山门。这种方式是五代时期建筑的典型特征。“山门”在以前的游记里有科普过。“山门”就是寺庙的正面楼门。因寺院多居山林，所以用形象的“山门”来命名。叫“天王寺”，是因为内供奉的是象征风调雨顺的四大天王。在民间，天王和金刚是一样的。但在佛经中，天王是佛的护法力士，金刚是用来保护寺院的（下文的双林寺中可见）。

万佛殿就是镇国寺的主殿，是全寺中最重要的建筑。

万佛殿内有14尊塑像。上图中，中间是释迦牟尼，其两旁为阿难和迦叶，再往外为三大菩萨中除了观音之外的另外两大菩萨。其一为文殊。

Q1

那另一个是什么菩萨？

靠近镜头两尊坐在莲花座上的是“供养菩萨”。以前也听说过供养菩萨，但不知道是什么意思，趁这次学习一下。简单地讲，供养菩萨就是修行层次处于中层，和“胁侍菩萨”一样，为佛陀弘扬佛法。

既然提到了胁侍菩萨，那就顺带讲多几句。胁侍菩萨是修行层次最高的菩萨，包括作为释迦佛左右胁侍的文殊和XX，作为阿弥陀佛左右胁侍的观音和势至，以及地藏菩萨等等。

观音殿没有开放。据说里面的塑像在文革的时候被毁了。

但是在万佛殿的释迦佛背面却发现了与其背靠背的观音。这尊造像在本文中出现三次，这是第一次。最后一次在双林寺，到时候再说。

三佛楼。按照佛教的礼制，本来三佛楼所在的位置应该是佛寺的主殿，但是万佛殿建得太雄伟了，后建的三佛楼实在难以胜过万佛殿。

楼内就是佛教三身佛——报身、法身、应身。报身就是以前游龙门石窟时见过的卢舍那佛，应身就是释迦牟尼（这位佛的戏真多）。而这法身是我第一次听说的卢遮那佛，不知道跟卢舍那是啥关系。

二郎庙

从镇国寺快车来到平遥县景点富集地——平遥古城。这几天的主要景点、餐饮、住宿都是在古城内或古城近郊。左边这曝光有点不足的碑是很少题字的朱镕基所题。朱总理为什么很少题字呢？因为他自觉书法功力先天不足后天也没补上来。这是大实话，看图上的字就知道。

图中后景就是平遥古城的城墙了。有人说城墙特别值得上去一游，但我最后还是没上去。比较有意义的是绕城墙游一圈，但古城太大了，一圈要几个小时，有点不值。

进入古城北门后往南走，最近的就是二郎庙了。一开始以为就是供奉二郎神杨戬的，并且可能没有太多看点。结果是既出乎意料又远超预期（刷新了我对道教的很多认识）。

列宿，就是罗列星宿。天分为四块——东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武。四块又可细分为二十八星宿。自行找找自己是哪个星宿记下吧。

又有戏台。俗话说有庙的地方就有戏台？听说山西是戏剧的发源地，也不知道真假，貌似最著名的是四大梆子戏。

元辰，是万物的开始之时。如果和生肖对应，就是十二元辰。天干地支也是元辰体系内的内容。

二郎庙的主殿——二郎殿，和元辰殿一样都在第二院落内，但我没有拍照。殿内供奉的就是二郎神了。比较多的人所知道的二郎神是封禅演义或西游记中的杨戬。但这里的二郎，更多人觉得应该是那个修都江堰的李冰的二儿子。

碧霞元君在泰山篇中已经有所提及。包括福建、台湾等在内的南方地区人们比较熟悉的是妈祖。这次才知道原来碧霞是与妈祖类似的。

东岳大帝是碧霞她爹。他除了主管东岳泰山之外，还是地狱最高神。一直都以为是阎罗王主管地狱，现在发现阎罗王只是东岳大帝的手下之一，十殿阎王之一。

十殿阎王之一。

玉皇是民间认为的最高神，管天、人、地三间。相传他和我同姓张（正确的说法是我和他同姓）。

玉皇殿外放个吃货皇太后写的寿，是哪个意思？以前见她的“寿”字是曲阜的孔府。

原来赵公明叫黑虎财神啊。因为是他的坐骑是只黑虎。

云锦成公馆

出了二郎庙就邻近中午了，赶快到附近解决一下肚子。来到当地老字号“云锦成饭店”，来了两道平遥名菜：“平遥牛肉”和“长山药”（没拍照）。

日升昌

日升昌（即中国票号博物馆），创建于清朝，为中国第一家票号，第一家封建时期私人银行。其规模与现在的“宇宙第一行”相当。天才东家李大全，天才掌柜雷履泰的介绍见下图。

Q2

我们现在戏称的“宇宙第一行”是哪个银行？

柜房里的汇票。防伪措施有：笔迹、印章、水印和汉字密押。汉字密押，就是用一套汉字对应数字，对数字进行编码。联用这多种措施，一个多世纪内都没发生冒认冒领事件。

鉴别银子成色（即纯度）前，先把银色歌烂熟于心。

这东西叫天秤？不，叫等子。

刘墉的字。

业务大厅，议事及接待大客户的地方。

堂堂大掌柜的房间就是这样一间小屋……。雷履泰就是在此导演了一幕幕金融剧，揭开中国金融史新篇章的。

接待富商巨贾、官府中人的地方。

这就是“汇通天下”的含义。

用一张晚上再

次路过这里照片结束一下。一种落魄感就这样上来了。这在大冬天的话，就是路有冻死“狗”了。

蔚泰厚

蔚泰厚就在日升昌隔壁。

用现在的说法，就是合伙人理念不合，离开自己创业去了。不过离开之后偏偏要把店开在老东家隔壁，这……。蔚泰厚为五联号中实力最强的一家。

大掌柜的专车，也就是现在的奔驰。

用一张晚上再次路过这里的照片结束了下。

华北第一镖局

中国第一家专门介绍镖局的博物馆。在票号还未诞生前，金融机构间的资金流通用的是金银，有时候路途遥远，这时候就需要雇佣保镖押送了。这就是镖局存在的意义。

十八般武器。

怎么看都觉得违和。这明明是一把龙斗士用的剑…………。

铁布衫和十八般武器。

地下金库，就在门口。最冒险的地方就是最安全的地方。

必须两钥匙合并才能打开此箱。钥匙分别由大掌柜和二掌柜执有。

尚武门下的两边的抱鼓石，门当互对的意思，门口设抱鼓石这在平遥中是唯一一家。

信房中难得的一座罗马钟表。镖局也是很fashion的。

账房中特别精美的壁挂屏风，一针一线绣成，是镖局博物馆的镇馆之宝。

本文唯一的真银，只是放的时间久了氧化变黑。

走镖三大宝：镖旗、镖车（独轮车）、镖箱。镖旗一般写的是总镖师的姓氏。劫匪看到如果是厉害师傅押的镖，就不敢劫了。其实，一开始“镖”字用的是“标”，只是到了票号出现后，才改为“镖”。金字旁代表十八般武器，“票”当然就代表票号的票了。

“威震四方”仿照会友镖局。会友镖局为李鸿章看家护院，李为镖局题字。

天下武功出少林，少林武功自达摩。

其中“同兴公镖局”的王正清和道光皇帝是同门师兄弟。

中国第一家镖局（即兴隆镖局）的创始人。

阁楼陈放着北方走镖工具，镖车。南方一般是用镖船，蒙古是驼运。

还有镖箱等。

到了二楼大厅。

练武场。

清虚观

清虚观是平遥唯一一座上千年的古道观，估计是平遥古城内唯一一座大规模的道教寺庙了吧。道教文化建筑布局在观内中轴线上，东西厢房则用于与道教无关的平遥县城文化与文物陈列，有点混杂。

龙虎殿，也称山门殿，是清虚观的山门。檐下书“太平兴国观”匾额。清虚观曾经就叫“太平观”。

左青龙右白虎。

平遥县城文化陈列室中，当属这“纱阁戏人”最特别最有艺术价值。这种纸扎工艺集雕塑、纸扎、戏剧、造型、色彩于一身，已被列为非物质文化遗产。有兴趣的可百度百科一下。当时数了数有26阁，每阁代表一出戏，有文戏、武戏、神话、宫廷戏等（例如《鸿门宴》、《岳飞北征》、《白娘子传奇》）。特地数了下有几个故事是我完全没听过的，结果有9个。看来读书还是太少了。原先这些是为市楼（见下文）专制，正月十五时供百姓观看。

清虚观主殿，供奉道教三大始祖的三清殿。三清包括玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊（即太上老君，老子）。

纯阳宫在以前的游记也科普过了。吕岩，字洞宾，道号“纯阳子”。因与其妻曾居山洞修行，被称为“吕洞宾”。“洞”就是山洞，“宾”则指山洞里的宾客。因金庸而被大家所熟知的全真教的始祖就是他。扒拉了一堆吕岩的事迹，既提到金庸，那请问

Q3

金庸的原名叫什么？

道观最深处的玉皇阁，原供奉玉皇大帝，但后遭日军火灾毁灭，现只剩下真武窑。内部为窑洞结构，冬暖夏凉。

所以，经常说的“北玄武”就是指这位了。

在西厢发现有书法、石雕古文物陈列厅。上图是阎锡山告示碑。

前面这四块组成了“屏风式筑成碑”。

墓志铭。

蔚盛长

出了清虚观来到蔚盛长。同样是一个票号，内容与日升昌、蔚泰厚大同小异，大部分内容都得没拍照。

在第二展室突然就又见弘一法师。祝枝山书法也是。貌似有一种说法叫“唐伯虎的画，祝枝山的字”。

法师的作品。画幅太宽了，只能照卷首一小部分。

第七展室，也就是正厅，外的匾。“乾坤”在古汉语书中指“男女”，表达了票号主人期望家里男人健康，女人贞洁。

光绪下榻过的百葫芦宝床，上雕个葫芦，象征多子多福。

第六展室里，李鸿章为本号主人题写的一幅书法。

票号进深处的地下金库。

市楼天元奎客栈

出了蔚盛长路过市楼。市楼虽然是平遥古城很重要的建筑（古城中心点，最高建筑），但从参观与文化学习的角度来说，比较单薄，说白了只是简单的一座楼阁。

来到市楼南边的当地名店“天元奎”。点了个牛肉栲栳栳。话说我是第一次吃栲栳栳……。结果没有吃完…………。算了，还是滚回客栈吧。

吃完饭来客栈下榻。客栈名就不提了，有广告嫌疑，虽然我对客栈的评价并不高，虽然客栈在携程上的评价还不错。客栈打的是localized风，让你在炕上感受一番（照片其实是第三天临走时拍的）。

然后这是前一张图对面的浴室。从中间分隔，两边隔几十年。这也不难理解，难道要让老板给准备个茅厕？

乔家大院

第二天早早坐包车到位于平遥县城东北边几十公里外的乔家大院。乔家大院被人们熟知，原因有二：张艺谋的电影《大红灯笼高高挂》和同名电视剧《乔家大院》。作为一个没有时间看电视剧的人，我只看过电影。这座深宅大院不仅是私人民居，也是晋商显赫一时的历史见证。

张艺谋这电影改编自谁的哪部作品呢？

要了解乔家，最好是先看看世系表。乔家兴盛始于乔致庸。

从景区牌楼往大院大门需要走过一条一两百米的广场大道。大道上陈列了很多铜雕。例如上面这几座讲的是吃货慈禧躲避八国联军从北京逃到山西路过平遥的情节。

除了铜雕，还有宣传栏。

大院大门。

大门对面的百兽图照壁，两边对联是左公柳左宗棠所题，中间一百个字就是百兽。

进了大门就到了一院。在《大红灯笼高高挂》里，一院是大姨太的地盘。后面的二三四院分别对应后面三个姨太。这门匾上的“大夫”肯定不是大夫人的意思。

一进一院就是迎门的大型砖雕“福德祠”照壁。上面的动物有“鹿”，取谐音“禄”。

盗用日升昌的“汇通天下”。下面四个瓶，喻意四平八稳。

一院正院深处的主室，墙厚一米多，典型的窑洞式建筑。厚壁作用有：防寒、防震、防窃听等。

随处都是傅山书法。

偏院中的厨房。作为厨房，这间没什么特别。唯一特别一点的是这里有台“冰箱”。“冰箱”入口就在中间这口大水缸后面那块露出来一角的木板。掀开木板下面就是地下冰窖了。

乔家私塾。

从来没见过这么瘦的孔子……。我一定是看到了个假孔子。

大院的模型图。大门在右边，右上为一院，右下为二院。左上造型特别的是花园，也就是六院。

三院，是大院的珍宝院。

有一小屋专门展示这部电影。

电影道具，很眼熟，特别是这小人。

犀牛望月镜，镇宅之宝。

巩俐当时就是睡这床。感觉比电影里的要小。

乔家祠堂，真小。

周总理说不要把算盘丢掉，潜台词是要时刻算计人……

平遥县署

虽然是个县衙，却在这里学到了很多文化。这里和歙县的县衙有很多相似之处，例如院落进间功能布局等等，中轴线上的大门、大堂、宅门、二堂、内宅等结构，在各县衙内都是相似的。但是在可以学到的文化多寡方面，这里胜过歙县县衙。

大门对面又是照壁。照壁中间是生性贪婪、想吞下日月的神兽最后吞日不成却葬身悬崖大海之中。想想这是县衙，就能猜到立这个故事的目的了。

第二道门，仪门，即礼仪之门。门通常是不开的，除非是知县上任、迎上宾或者重大庆典。过了仪门就是前院。院中有赋役房和六部房。“赋”就是按户口征税，“役”就是按人丁数服兵役、劳役。六部的“吏户礼”在院东，“兵刑X”在院西。古以东为贵，代表“文”的“吏户礼”居东，反映了当时文比武尊的社会偏好。

请问六部中最后一部是什么？

从前院往西可到县衙的西线。西线最南边是牢狱。

总想把这字读成“犬”。拆字分解一下：犬字旁和犬字代表两只狗，中间的言字代表罪人，整体表示二犬守罪人的意思。

狱神庙。初一十五家属来探亲时，就来这拜祭，保佑改邪归正、早日出狱。

窑洞牢房。墙厚窗小。

县衙内的衙役分为三班：快班、壮班和皂班。壮班负责下乡催收钱粮。皂班负责站堂、行刑、内勤等。

来到了可以学到最多东西的督捕厅。督捕厅设立源起清代，承接了清入关后废除的明代东西场和锦衣卫的部分职能，隶属兵部。厅里有各种文物和教育展牌陈列，可以说古代牢役的学问都在督捕厅里，县衙里我个人最喜欢的地方就是这里了。

第三展室里的火票，周边都是火，表示十万火急，过关卡时出示一下立刻就可通过。

还真有良民证这东西。

经过押解展室。这器具，骑上去肯定是酸爽的。

电视上常出现的，上面经常站着中国版耶稣。

第五展室，拘禁展室。

第六展室。

第七展室。

商纣的口头禅之一应该就包括“金瓜击顶”。至少在我玩过的封神榜游戏里，他经常一言不合就拿臣子“金瓜击顶”。在妲己的“炮烙”、“虿盆”出现之前，这招就是他的杀手锏。

看了这么多死刑器具和场面，趁机问个问题。

死刑的执行一般是在四季的哪个季节？

在督捕厅最深处还学了点文字学，这字读音“废”。

“亲民堂”，即大堂。“民”字多了一点，表示亲民更多一点。门匾、碑文什么的老玩这种小把戏。为什么不能认为是写错了呢？

公案上，黑色令签用于较轻的刑罚，红色是死刑。然而县令没有判决死刑的权力，这权力只有皇帝一人独有，所以县令只有死刑执行权。顶棚是36鹤朝日图，36鹤象征秦朝36郡，太阳则象征皇权。话说这日怎么这么容易让人想到日本国旗。

武一二都是狮。

中间的第三至第八就不记了，这么多物种太难记了，只记住第一二和最后这一品就好了。

这里需要特别说明一下，不同朝代所用的动物可能不同。例如有时候认为武一品是麒麟。有时候武九品是海马，有时候是犀牛。

我们经常吃九品芝麻官下的蛋。

提前Post上一段后面才开始的堂审剧。这演员们的年龄……，台下观众笑称“老弱病残”。

故事的大概就是捕快贪污了卖肉平民的钱，县爷断案英明，还了平民个公道。最后捕快威胁说他姐姐是和珅的二奶，县爷迎合党的教义，说不管是苍蝇还是老虎，一起拍。

穿过大堂到二堂前面的宅门。学学“走门子”。

新官上任也是有SOP的。也是有讲究的，例如要先到城隍庙祭神，再去谢人皇，先神后人。

朱总的字真飘逸。

相比于大堂的山水朝阳图，二堂的仙鹤延年图更有生活气息些。公案上没有红令签，说明在这里审案的话，是不能判死刑的。

过了二堂是内宅。勤慎堂，知县起居生活的地方，也是秘密案件、不公开案件的审讯地。“勤”和“慎”都是好知县的标准。

看到青花瓷就忍不住要拍一下。

在县衙中轴线最后一进院落，突然来了个“大仙楼”。这在其他县衙是没有的。

关键这大仙是女的，还艳，而县令是男的，让人不禁想入非非。知县的家属不被允许住在县衙里（因为明清两代有“回避制度”）,所以知县的私生活没有知县夫人的管束。听说知县是在大仙楼一楼的窑洞里这吃饭的，如果知县也在二楼这阁楼上睡觉的话，那就更……。

和歙县等县衙类似，必备后花园。据说刘伯温在这里和知县下过棋。刘的老家就在平遥。

突然就冒出个萧何庙，就像在歙县新安江边突然出现的张良祠。

城隍庙

很多城市都有城隍庙，但又有多少人知道建城隍庙的用意呢？平遥的城隍庙是国内保留最完整的城隍庙之一。一个县城是由两个县官管辖的，阳阴各一，城隍就是阴间的县令。平遥城隍庙以古城中间的南大街为轴，与县衙形成东西对称，是“县衙管阳，城隍管阴”的体现，透射出“天人合一”的礼制。据说明太祖甚至诏令，各县必须建城隍庙，也是蛮拼的啊。上图为城隍庙的大门——牌楼。

有没有发现，这里又有真武楼。没错，这里的真武就是上文的清虚观中的真武。可能是因为平遥地处华北，动不动就出现个玄武（真武）也不足为奇，没准到了南方就经常出现朱雀了。

所谓“有庙必有戏台”。戏除了明显地唱给人听外，还主要唱给庙里的城隍等神听。既然提到戏台，那就顺带问个问题。

旧时戏台有两个门，演员上场的门叫“出将”，演员下场的叫什么？

城隍殿前的献殿。这里的“献”字大概是进献贡品礼品给城隍的意思。

钟馗，原是“终葵”的谐音，是驱疫逐鬼仪式中所使用的道具，但之后讹传为人名，最终变成了大众熟知的抓鬼道士钟馗。

最有意思的还是在边厢的六曹府，里面最有意思就是各种阴间酷刑的雕像。这些雕像有助于形象地认识传说中的各种酷刑，虽然有些残酷。

第一次知道有这种酷刑。“泔水”指的是吃完饭后把剩下的饭菜之类混在一起的恶心混合物，也叫馊水。

这不就是妲己创造的炮烙吗？

城隍庙正殿——城隍殿，与县衙的大堂相对应。殿内供奉的当然就是城隍神了。因为没什么特色，没有拍照。除了城隍神像，还有他的一些手下，例如赏善、罚恶判官等。

这就是为什么泰山上有个“石敢当”的原因。

珍奇报纸陈列馆

我对报纸没什么研究，这地方对那些收藏报纸的人来说肯定是至宝之地。而我想问的是，为什么珍奇报纸这种文化会聚集在平遥这个地方，而不是北京上海等地呢？

开始进入第一展室，综合展室。

真的是纯金材料制成的。

开始进入第二展室，清代时期。

《申报》，近代发行时间最长、影响力最大的日报。

开始进入第三展室，民国时期。

开始进入第四展室，港澳台及全国少数民族。这张大公报，以最大版面载入Guinness。

开始进入第五展室，文革时期。上图左边是在天安门上接见红卫兵的情景。

这张文汇报揭开了文革的序幕。

开始进入第六展室，全世界九十多个国家。

开始进入第七展室，重大时事。

世界上最宽的报纸，《珠海特区报》。

最小的报，《江南游报》。

此后的第八、九、十展室因为夜色已晚，要闭馆了，没参观成。

喜迎春饭店

既然天色已晚，就该解决一下肚子了，在街上游荡起来。

然后路过选了这家当地名店。

店的装修档次什么的不高（相比于云锦城），但在当地确实比较出名。来了份本店的招牌，刀削面。这是我第二次在山西吃刀削面。第一次是在大同。

吃完饭出来步行街上散步，路过当地很出名的酒吧。要是有多人的话可以进去坐坐，只有自己一人的话就没意思了，况且今晚还有其他节目，就没进去。

《又见平遥》

所谓的今晚的其他节目，就是看王潮歌导演的实景剧《又见平遥》。不知道这是不是中国唯一一个观众和演员、道具等融在一起，几乎没有舞台和观众席之分的实景剧，反正我是头一回感受。由于是这样一种特殊表演方式，整个过程基本都是站着，并和其他观众及演员在整个模拟古城中行走。对于我这种来平遥旅游，走了一天路的人来说，也算是一边看戏乐着同时也一边行走累着。所以我建议走了一天路的人晚上不要去看《又见平遥》。

《又见平遥》在网上有很多资料，感兴趣的自行百度，我就不多嘴了。主要看图：

竞相拍照。

少爷选妻开始。男人应该挺喜欢这一段的。

只剩四个，已经有一个因为脚太大被淘汰了。

看看谁的手掌（印）平。

一个女人的硬件，还是脸最重要，反正我是这么认为的。事实也是这样，最后中选的人就在这四个之中，并且是最好看的那个。你现在就可以猜一下谁中选。

因为腰的原因又淘汰了一个。现在开始看屁股。

好了，答案就是上上图中的中间那个。沐浴更衣，上华丽的盛装，怎么有种武媚娘的感觉。

在镇国寺中出现的观音像第二次出现了，看来这位观音来头不简单啊。还是等第三次出现的时候再解释好了。

这名字，配上这灯光，猜就能猜出这是什么地方。反正如果我处在那个年代，应该会挺喜欢这地方的。

镖局出镖了。

日升昌也造了，很入戏啊。

护镖的壮士们。为什么我想起了斯巴达，或者古惑仔。

这里补充一下，该剧的背景故事发生在真实存在的同兴公镖局。

话说为什么出镖前要这么仪式性、隆重地洗个澡呢？

依依不舍。

死咬两口再走。

最后总算是可以坐下来看了。

开始做刀削面了。

面做完还要把面粉弄到观众席让观众玩一下。我就是故意比中指的，但并不带任何感情含义。

看完演出已经很晚了，该回客栈洗洗睡了。

王家大院

又是大清早的，又是包车，到平遥古城外五十多公里处的王家大院。

没有书法天赋的朱总理又题字了。

两个hin大的灯笼挂大门。貌似比大红灯笼高高挂的乔家大院的还大。气派的王家大院就要印入眼帘了，毕竟有一句话是这么说的“王家归来不看院”。

王家大院分高家崖和恒贞堡（红门堡），中间以一小桥相连。首先来到的是花了十六年建成的高家崖。

乐善堂门对面的照壁。

不像乔家大院那样分成几个“院”，王家大院的院叫“堂”。高家崖主要由两个堂组成。分别是大哥王汝聪的乐善堂和弟弟王汝成的敬业堂。

这么高的门槛，很难迈，而且不让踩只能迈。

邵逸夫都来了，说明王家大院在影视剧方面的价值不小。确实有很多电视剧是在这拍摄的，例如《铁梨花》和《刀客家族的女人》。

高家崖的缩略模型。右下就是进门处。左下就是高家崖和红门堡的连接桥。

红门堡缩略模型。从这图上可以更清楚地看出，红门堡的道路特别之处——一纵向三横向组成的“王”字。

又看到“法”字。

小姐的绣楼。十四岁之后出嫁之前都要在这绣楼上待着。

出了乐善堂，来到敬业堂。

只要看懂左边是“鱼雁”二字就可以了。

这字这型，应该很好猜这里面收藏的是什么。

Q8

所以这里面收藏的是什么呢？

这是（四合）院子的西南角某屋门前的一块遮壁。这个角落一般是什么地方？

没错，就是厕所。因为很少刮西南风，厕所设置在西南角保证不会处于上风口。

两耳不闻窗外事。

所谓的后院楼上，主人用餐区。

出了敬业堂来到两主院之外的其他院落。

表示“连升三级（台阶）”。

出了高家崖过桥来到恒贞堡（红门堡）。“红”是因为堡门红色。“堡”是因为依着黄土高坡的地势而建的。整个堡被围在十米多的堡墙内。这图也可以看出“王”字道路。

走到了“王”字第一横笔与竖笔的交点处。

在“王”字左上角登上堡墙。

从“王”字左上角沿着左边往左下角走。

到了“王”字第三横与竖笔交点处。往南望就是正对着红门堡大门的巨大照壁了。

往北望就是“王”字的竖笔。路的尽头就是刚才抬脚拍照的地方。

走下堡墙，来一张和刚才的抬脚照相对的。

从红门堡南大门出来就算是出了王家大院景区了。打道回府。

双林寺

所谓的打道回府，其实是在往平遥古城回的路上在双林寺下车。和镇国寺相似，也是门可罗雀。并不是因为它们都是小众景点，主要是因为它们都比较偏，而又没有比更偏的乔王两大院那样有名。

一开始不叫“双林”，后因佛经“双林入灭”之说而改名。正如一开始说的，双林寺主要以彩塑闻名。

刚好是我出身的那年认定的，和镇国寺同年认定，比乔王两院都早得多。

虽然直接把平面图刻在石上显得比较古风，但这深黑色的字和底色也太没区分度了吧。用现在的话说就是平面设计不好，UI不过关，用户体验差。

天王殿外这四位是金刚，天王在殿内。

又是直接以殿作山门。

天王殿内主佛。天王殿内偏偏不拍天王。天王没什么特色为什么要拍？还是讲一下四大王是哪四大吧，这个更有意思点。北为多闻天王，手持舍利塔和蛇；南为增长天王，手持青锋剑的武将；西为广目天王，手持伞的猛将；东为持国天王，怀抱琵琶的文将。

过了山门天王殿就是前院了，院内有土地殿、地藏殿、罗汉殿、伽蓝殿和释迦殿。

过了释迦殿就到了中院，院内有菩萨殿、千佛殿、大雄宝殿。

二十多只手臂虽然都错开了，但其实都长在正常的位置，这工艺啊。

这观音总算第三次出现了。因为这次的像在三次中是最大最清晰的，所以特地拖到现在解说。这叫渡海观音。和其他双手合十非常正规的观音的姿态大有不同，单腿盘坐于莲花瓣上，贼潇洒自在了。

双林寺中最珍贵的一尊塑像——韦陀像。虽然塑像不大，但工艺是绝对的精湛。韦陀，是佛的护法神。

这种佛像前的佛像叫接引佛，第一次见这种造型。

过了大雄宝殿就到后院了。后院主要有娘娘殿。

登上双林寺外围的围墙，又回到天王殿。然后出了双林寺，准备闪人。

从平遥滚回北京前的最后一拍。

？

问题汇总

1

那另一个是什么菩萨？

2

我们现在戏称的“宇宙第一行”是哪个银行？

3

金庸的原名叫什么？

4

张艺谋这电影改编自谁的哪部作品呢？

5

请问六部中最后一部是什么？

6

死刑的执行一般是在四季的哪个季节？

7

旧时戏台有两个门，演员上场的门叫“出将”，演员下场的叫什么？

8

所以这里面收藏的是什么呢？

写在最后

1

写完这篇游记，深深感觉平遥的内容实在是比歙县多了不少，从文字数（1万左右比七千多）和图数（近四百张比张）对比一下就很明显。在内涵方面我也觉得平遥优于歙县。在城市宣传能力与力度上，也还是平遥胜出。在景点数目上又是平遥远多于歙县。因为中国四大古城另外两座我还没去过，暂不和它们比了。不过，看过这样的描述“如果说丽江是位纯美的少女，那么平遥就是位底蕴深厚的乱世佳人”，不知道对不对，留待以后评价。

2

虽说平遥景点很多，但并不是每个景点都可以让我学到很多文化的东西。要是让我挑出几个最喜欢的景点，我的答案是平遥县暑、二朗庙、城隍庙、清虚观、镇国寺、双林寺。由此可见，我是个对寺庙更感兴趣一些的人。

3

除了本次去过的景点，平遥古城里还有（登上）平遥古城墙、汇武林、古民居、商会、天吉祥、协同庆、中国镖局、同兴公镖局、百川通、文庙、雷履泰故居、古兵器博物馆、马家大院等景点。原来还有这么多景点还没去啊，这也是我一开始说平遥需要四五天的时间才勉强能逛完的原因了。

4

与平遥有关的影视作品很多。例如，想更好地体验平遥强大的晋商文化，推荐看看郭富城和张铁林主演的《白银帝国》。想眼熟乔家大院，看电影《大红灯笼高高挂》和电视剧《乔家大院》等。想眼熟王家大院，看《铁梨花》和《刀客家族的女人》。想眼熟平遥的街道，看贾樟柯导的电影《站台》。

End

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