新疆那么多古城遗址，这座古城你不一定知道
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湛蓝的天宇下 齐兰早已人去城空 只留下古铜色的峰燧和墙垣 宛如宁静在呼唤 历史是湛蓝的 和平是湛蓝的 生活是湛蓝的 爱情是湛蓝的 生命，沧海一粟 湛蓝我们的美和风景 ——舒航 一个忘记历史、丢失文化的民族将是一个羞耻的民族。 古丝绸之路，从洛阳到地中海，跨越地理空间余公里，从两汉到清末，穿越历史时空余年，曾饱经岁月风雨。当建设的现代文明已成为不争的事实，而历史的繁华已经被无边的黄沙所湮灭时，追踪先祖走过的艰辛里程、寻找历史遗留的动人故事。这既是现代人的精神夙愿，也是现代人的历史责任。 古丝绸之路，作为一条曾经推动中华民族经济繁荣，促进东、西方经济文化交流的贸易和文化通道，她的每一个段落，都如同她的整体一样，为人类的发展做出了不可磨灭的贡献。 沿着丝绸之路，出了玉门关一路西行，穿过塔里木盆地，一片绿洲便映入您的眼帘，那就是位于天山支脉阿尔塔格山南麓、塔里木盆地北缘、阿克苏地区西大门的柯坪县。 柯坪具有悠久的历史文化底蕴，是古“丝绸之路”的必经之地和重要驿站。汉、唐时代，柯坪政治、经济、佛教文化达到了鼎盛时期，齐兰古城、克斯勒塔格佛寺、丘达依塔格城堡、齐兰烽燧等13处之多的名胜古迹遗址，无不昭示着文明的历史和灿烂的文化。 齐兰古城因柯坪县启浪村而得名，原名阔纳先尔，属于丝绸之路北道郁头国。 郁头国是古西域36国之一。古郁头国是一个可以放飞历史之梦的地方。她曾位于丝路北段，西汉时崛起于今乌什、阿合奇一带，唐代设为郁头州，东汉时期又延伸至现柯坪县以南至图木舒克以北地区。她丰富的历史积淀，为我们留下了至今可供瞻仰的唐王城、托库孜萨来佛教寺院、包尔其佛教寺院、琼梯木烽火台、麻将勒克屯垦城遗址、达干古城、齐兰烽火台、齐兰古城等文化遗迹。 齐兰古城位于柯坪县阿恰勒乡齐兰村东6公里，地处东经79°38′5″、北纬40°32′14″之间。西汉时，约人，户，养兵名。王都在尉头谷。王下设左右都尉、左右骑君等职官。经济以游牧为主，风俗与乌孙同。南与疏勒接，但因山阻而不通。东汉国名尚存。《后汉书·西域传》疏勒条称：疏勒东北经尉头、温宿、姑墨、龟兹至焉耆，为清代驿站遗址。其西北方为现今的齐朗镇，是丝绸之路北道必经之地。汉代从龟兹国到疏勒国，此地东来西往的商队、使者、军事人员、旅行家从温宿出发，必经过于此补给粮草，经过检查后始可执行。由于唐代以后图木舒克地区建立了蔚头州，所以此地又是蔚头州的东大门。 齐兰古城由两部分组成。一部分是西北方向的平台（亦称炮台）、官邸和较完整的城楼城墙。平台长13米、宽8米、高5米，为夯土筑。城墙仅1道，南北向，长约80米，高约5米，墙头上规则地筑有近30个雉堞（俗称：城垛）。城墙中段开设有1城门，宽约2.5米。城墙北端筑长方形角楼，高约6米，顶面长12米、宽7.5米，角楼架上护堞高7米有余。官邸位于城楼之西约30米处，约有平方米，地面残留有地砖，残存墙基由青砖砌筑。另一部分为东南方向的住宅建筑群，约有7.5万平方米，多为残垣断壁，基本结构仍可辨认。住宅区内有1条西南走向、宽5米的街道（我把它叫做“中央道道”）和许多纵横交错的小巷，城中有1个干涸的大池塘。可以想象出当年是何等的喧闹和繁荣。齐兰古城的消失和大多数的古城消失一样，是水资源的枯竭。据说，由于雪水少，没水了，古城的居民陆续在清末撤出。 我们领略了古城雄姿之后，又匆匆驱车向南穿越10多公里沙漠到达齐兰烽燧遗址。 齐兰烽燧位于柯坪县阿恰乡奇兰村西南1.5公里的戈壁上。四面全是开阔的沙漠平原，其南的喀什噶尔河冲积平原上曾经是野生动物的乐园，汉朝时这里曾经是一处烽台，唐朝蔚头州建立后又对其进行了加固和增高，使其成为雄踞大漠，观察四方的巨大烽燧。现存遗址其高度、基座周长在全疆也属第一。奇兰烽燧现残高约16米，烽燧底部呈方形，其外表呈梯形。烽燧顶部西南角已塌毁，东西和北面保存完好。烽燧的构筑方式采用分体二次构筑，先用黄泥土夯筑高约3米的夯土层作为烽燧的基础，夯层之间夹有平铺的柴枝层。夯土层与柴枝层之间间距15厘米~20厘米。在夯土层上部用黄土坯砌筑烽燧的主体，土坏规格为35厘米×24厘米×28厘米，土坯层厚约60厘米之间又平以加固烽燧。在烽燧主体完成后，在烽燧的外墙再用黄泥土夹柴枝层夯筑一圈，以保护烽燧主体土坯层经久坚固。奇兰烽燧的这种建筑方式是阿克苏地区唐代烽燧构建中的又一种方式。从目前烽燧保存调试和状态来看，这种建筑样式起了关键的作用，使烽燧主体在历经多年的风两依然完好耸立在荒原上。它充分说明了我国古代劳动人民在西域边陲这块自然环境恶劣的地方，为适应环境而产生的杰出建筑智慧和建筑艺术。 在图木舒克市至齐兰古城之间的80公里荒漠区域内，不时可见人类生活的遗迹，包括黑陶、红砂陶、紫陶、青铜制品、琉璃珠、古水井等等。它们被经年风沙埋没，又在风沙中倔强显露，似乎正是等待着现代人对古文明的缅怀与瞩目。 赞赏 |
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