丙灵庙，

又名铁丘坟，

它座落在高家场长沟边上漫水井的

沟口一小山边。

庙后是一座很大的坟墓。相传这座坟便是铁丘坟，坟内埋葬的是丙灵太子。丙灵庙是为丙灵太子修的祀庙。由于年代很久远，又无人管理，庙宇破败不堪。我始祖贵甫公还未入川创业以前，便有此庙的存在。后来，甫公的二子固祯公分得了长沟的土地，固祯公便以此为家庙，加以配修装饰，使之焕然一新。二房将它作为每年举办清明盛会和商讨家族事物的场所，从此，成为高家高氏二房的家庙。

丙灵庙对面的小山丘下的一块小田中有一口水井，高出地面有两尺余，井中的水漫到井口，比田中的水面高出两尺，这口井的水还不断的向田里流淌终年不断。井水清彻透明，十分甘甜。来往路上行人都喜欢在这里捧水饮用，因此出了名。七乡八村都知道“漫水井”这个地方。

丙灵庙不大，进庙门便是山神土地。庙宇中间有一个小庭坝，庭坝正面是一座大殿，大殿有三间屋的面积大小，大殿中间供着丙灵太子坐像，塑像是一个穿着古装的少年。丙灵太子塑像两边则是其他菩萨的塑像。庙内再没有其它设施。此庙没有专人管理，平时就是一座空庙，有人来朝拜时，邻近的一个老叟才会开门。至于丙灵太子是什么人，谁也说不清楚。当然，称为太子，可能是当时蜀国国王的儿子。

在历史上西蜀这个地方，曾经存在过几个政权。其中以三国时期，刘备在四川建立的蜀国最大。当时蜀国丞相诸葛亮，平定南蛮，深入不毛之地，抚平凉山夷人。进军剑门关，开疆扩土。统一了全川土地。丙灵太子是否就是刘禅的儿子呢?不得而知。为什么会葬在这交通不便，离城市很远的山林里，是什么原因呢?

相传，古代有一位太子曾到此游玩，看到这里山川秀丽，环境幽静，打算百年后，一定来此安寝。数年后，太子不幸天折，皇室依照太子遗嘱，将太子陵寝安葬于此。为了防止坏人盗墓，工匠用铁汁浇灌了棺椁，形成了一座铁丘坟。民国时期，也曾有人想打开墓葬，盗取其中宝物，但因铁汁凝固太厚，用尽各种方法也无法打开，只好作罢。因此至到现在，铁丘坟依然完好无损，静静地座落在那里。无人来研究考证。

▲图：崇州沙陀国遗址

根据史料记载，唐朝末期，曾有一支沙陀族军队进驻鸡冠山深处(今崇州市苟家乡)。唐朝灭亡后，沙陀族首领扯旗称王，建立崇州沙陀国。可是，这个神秘的王国却在几百年前突然消失了。

那么，当年崇州沙陀国的皇宫到底建在哪儿?随沙陀族人一起带来的大量金银珠宝又藏匿在何处，如今能否找到蛛丝马迹呢?带着一系列疑问，由崇州市旅游局、崇州市新闻中心和社会团体组成的一支十多人考察队进入苟家乡琉璃村，试图找到历史上沙陀王国的蛛丝马迹。

还有人说，在唐朝以前，这里还是蛮荒之地，土地都是森林覆盖，处处都是荆棘纵横。各种野兽出没，各族人民杂居在这里，而且还人烟稀少。当时在西蜀这个地方，出现了很多以氏族为种群的小国，各自称王称帝，各霸一方，互相攻战。而在陵州这个地方当时便建立了一个国家叫“沙陀国”，其国王叫李克用，国土强兵黩武，很强盛。当时在中原的唐朝皇帝，为了抵御外辱(突厥入侵)还向他借过兵呢！这就是流传在戏剧中的“沙陀搬兵”一折戏。因此便有人推断说，丙灵太子就是李克用的儿子无疑，并说这里离陵州(仁寿)很近，葬在这里，可信度较高。

▲视频《沙陀搬兵》

程敬思与李克用有旧，因命程敬思押解珠宝礼物，往说李克用。李克用因愤唐帝往日之冤，故拒命不纳，惟款程敬思于雅观楼，待之甚优。程敬思知李克用惧内，乃结欢众太保，运动曹、刘二夫人，二夫人即擅发大兵，命十二太保进师勤王，以平大难。

从三国时期到唐朝，其中相差几百年，孰是孰非，难以判断，但是丙灵庙是真实的，铁丘坟也是真实的。我们的先祖固祯公把它作为家庙也是真实的。

民国时期，丙灵庙在我二房宗亲的保护下，依然风貌依旧的矗立在那里供人们瞻仰供奉。但是丙灵庙到了“文革”时期，破“四旧”之风盛行，遭到了彻底的破坏，而后被当地一户人家改建成了住宅。

此后千年古庙，毁于一旦！

—END—

编辑：傲剑藏锋

撰文：高茂梓

来源：仁寿县高家历史文化研究中心（授权）

若网络图文侵犯个人权益或侵犯你的肖像权，请联系删除

注：标注原创文，为作者授权发布，其著作权归作者所有，未经许可谢绝转载！