本文系“东海木大夫”原创文章，东陇海经济带畅想之六《梁王城：一座拥有年文明密码的地下古城》。江苏城市论坛独家授权发布。

梁王城（又称良城、良王城）位于艾山之阳，现江苏省邳州市戴庄镇李圩村西京杭大运河边，徐偃王墓距此不远。其遗址于年被发现，发掘面积达多万平方米，是江苏省迄今为止发现的规模最大的春秋战国古城，年、年两次被列入中国十大考古发现之一，专家考证梁王城遗址是古徐国最鼎盛时期的国都！

（梁王城陆上遗址，摄于年9月23日）

《左传》中有关梁王城的记载有两处。一处是《左传·昭公十三年》：“晋将以诸侯来讨。叔向曰：诸侯不可以不示威。乃并征会，告于吴。秋，晋侯会吴子于良，水道不可，吴子辞，乃还。”晋侯在良城约会吴王，说的是公元前年，晋侯联络吴王馀昧等诸侯在良城结盟，计议讨伐邾国之事。另一处是《左传·哀公十五年》：“夏，楚子西、子期伐吴，乃桐汭。陈侯使公孙贞子吊焉，及良而卒，将以尸入……”说的是公元前年楚王派西、子期伐吴，陈闵公遣公孙贞前去调解之事。然而，因为南水北调拓宽工程，遗址一半沉入河底，一半回填成一马平川的农田，本应建成江苏省最大遗址公园的梁王城，现抛荒于大运河畔，不禁令人扼腕叹息！

说起梁王城，让我们先来了解一下邳州的历史吧。

邳州古称邳国、下邳、东徐州。夏商时奚仲开邑建邳国，西周时属徐国，徐偃王在此置国都，春秋战国时置下邳邑，秦汉、三国、两晋时置下邳县、下邳国、下邳郡，南北朝时置东徐州，北周静帝大象元年（公元年）改东徐州始置邳州，隋唐五代宋金元明清时置下邳县、下邳郡、淮阳军、邳州。中华民国元年（公元年）废邳州改置邳县，年国务院批准撤邳县设立邳州市，目前邳州已发展成东陇海线上第三大城市。

（邳州市交通位置图）

梁王城遗址的考古发掘进一步印证了邳州的历史！发掘结果证明，梁王城遗址有着深厚的文化堆积，共发现各个时期的遗迹处，其中包括灰坑座、灰沟29条、墓葬座、兽坑12座、房址27座、水井14座、道路4条、灶坑4处、窑址4处及大型夯土台基1处，发掘出土各类质地文物包括陶器、瓷器、石器、青铜器、铁器、玉器、骨器及蚌牙器类等余件，人体骨骸标本余件。本地曾有“金銮殿”地名，出土的19枚宫廷器乐——青铜编钟均镌刻“徐王子孙永保之用”铭文。据此，专家认定梁王城（含九女墩、鹅鸭城等遗址）是古徐国的都城。

（梁王城出土文物）

在遗址西部的“金銮殿”台地之上，梁王城遗址文化层堆积在3米以上，最深处达5米。地层堆积从早到晚依次为大汶口文化层、龙山文化层、西周文化层、春秋战国文化层、北朝—隋文化层以及宋元文化层等。“金銮殿”高台地表基本平整，按照土质土色及包含物的不同，地层堆积共可分为11层。分述如下：

第1层：耕土层，黄褐色土，厚18～35厘米。

第2层：灰褐色土，土质略硬，均匀分布于探方内，层面距地表18～35厘米，层厚15～25厘米，出土有青花瓷片、青瓷片、瓦片，另外出土有零星的铁器。文化层属明清时期。

第3层：黄灰色土，土质疏松，该层在探方内分布不均，由东向西渐薄至消失。层厚0～30厘米，出土有白瓷片，上饰酱色釉花纹图案，另有灰陶罐残片、瓦片等。文化层属宋元时期。

第4层：淡灰色土，含黄沙颗粒，土质较疏松，由东向西略呈斜坡状堆积，层厚33～54厘米，出土遗物包括有青瓷片，可辨器型有青瓷碗、青瓷盘、青瓷豆等，另出土有较多的灰陶片，可辨器型有四系罐、缸等，纹饰以绳纹为主。文化层属北朝至隋时期。

第5层：灰褐色土，土质略硬，该层堆积较厚，在探方内均匀分布，层厚38～65厘米，出土遗物中包括有青瓷片、灰陶罐等，另外有较多的素面板瓦、筒瓦等。文化层属北朝至隋时期。

第6层：灰绿色土，土质略疏松，水平分布，层厚13～32厘米，出土遗物中包含有大量的绳纹板瓦、筒瓦残片及一些云纹瓦当残片，另外出土有印纹硬陶片，灰陶片，可辨器型多直柄折腹豆、罐、盆等。文化层属春秋战国时期。

第7层：深灰褐色土，土质较硬，夹杂有碳屑等，层厚55～72厘米，出土陶片以夹砂灰陶为主，可辨器型鬲、盆、豆、罐、钵等。纹饰以绳纹为主，素面次之，有少量的弦纹。文化层属西周时期。

第8层：灰褐色土，土质坚硬，夹杂有碳屑、红烧土颗粒，层厚45～52厘米，出土陶片多为夹砂灰褐陶片，可辨器型中鬲的数量最多，另有罐、簋、豆等；纹饰以绳纹为主，有少量的弦纹、方格纹等。文化层属西周时期。

第9层：黄褐色土，土质略疏松，夹杂少量的红烧土颗粒，层厚22～30厘米，出土陶片多为夹砂陶，其中黑陶略多，其次为红褐陶，有少量的泥质陶。纹饰以细绳纹为主，素面磨光者次之，还包括有篮纹、弦纹、附加堆纹等。可辨器型有鼎、罐、豆、杯、壶、器盖等，其中鼎足多为凿形。文化层属龙山文化早期。

第10层：黄褐色土，夹杂大量红烧土颗粒，土质略硬，层厚32~38厘米，出土陶片中以夹砂灰褐陶为主，夹砂红褐陶的数量明显增多，另有一定数量的泥质红陶，纹饰以篮纹为多，另有刻划纹、弦纹、附加堆纹等。文化层属大汶口文化晚期。

第11层：黄褐色土，次生土，有少量的红烧土颗粒。层厚20～26厘米。

（梁王城发掘现场，图片来源于网络）

说起梁王城，就不得不说徐偃王。据张知寒《略谈古代徐州》记载：“徐偃王复国于邳，国都建在下邳理所当然。”所以可以认定徐偃王建都于邳州。据《述异记》记载：“昔徐君宫人生一大卵，弃于野。徐有犬，名后苍，衔归。温之卵开。内有一儿，有筋而无骨。后为徐君，号曰偃王，为政而行仁义。”《后汉书·东夷传》称：徐国“地方五百里”，向他朝贡的“三十有六国”，到周穆王时，由于徐偃王好行仁义，国力强盛，来归者日增，势力范围不断扩展，成为统辖淮、泗流域的东方盟主。西周大肆对外侵犯，消耗大量财富，诸侯国对宗主国的统治和沉重负担极为不满，纣王子武庚利用管、蔡二监对周公的忌妒，派人联系徐偃王共同起兵反周。徐与商一直有姻亲关系，徐国公主嫁与商王室，商公主嫁于徐王庭，徐偃王遂率东方17国讨伐西周。强盛的徐国让周穆王心中忌惮，公元前年，以徐偃王“僭越”称王、“逾制”建城等为由，周穆王乘八骏之马，使造父御之，命楚军进攻徐国，楚候接到周天子命令后，有大臣说：“徐之东三十六国，皆服于徐，不伐之，楚总有一天，亦朝于徐也。”楚国出兵的消息传到徐国。偃王叹息说：“圣人不可杀人已呈已欲……”，徐偃王主张仁义不肯战，《水经注》载：“徐不忍斗其民，北走彭城武原山，百姓随者万余家。”徐偃王弃国而去，数万百姓自愿追随。这是历史上有记载的第一次百姓随君王而行的大撤退。徐偃王所到的武原山，因此改名为徐山（今邳州西北徐山）。因徐偃王在当地很得民心,周穆王不得不封其子宗为徐子，继续管理徐国。从宗开始，徐国又相传了十一世至章禹，周敬王八年（前年），徐国被吴王阖庐所灭。古徐国经过了夏、商、周三代，历时千余年，徐国人民创造了灿烂的徐文化，形成了淳朴的徐国民风。

徐偃王因仁义失国，未免过于迂腐，然而其“仁义”之名却因孔子而流传，比徐偃王出生晚年的孔子，受其“仁义”理念影响，创立了儒家学说重要核心——“仁义”。孔子评价徐偃王“躬行仁义，远近悦服”，《荀子·非相篇》甚至将徐偃王与尧、舜、禹、汤、伊尹、傅说、周公等并称。如今，我们大力倡导国学，“仁义礼智信”作为儒家“五常”思想的重要内容，正需要我们认真加以研究和学习，而梁王城作为首创“仁义”理念的徐偃王故都正逢大有作为之时，所以，呼吁邳州市应尽快启动梁王城遗址公园建设，让拥有年文明密码的地下古城早日重见天日！