分享一组河南老照片，分别来自美国石油地质学家菲德克·克拉普和美国摄影师沃纳·兰登，拍摄时间在-年间，反映了河南陕州（今三门峡陕州区）、灵宝县和彰德府（今安阳）一百多年前的真实状况。

民国初年的陕州城外景象。陕州位于豫、陕、晋三省交界处，因为地理位置的特殊性，是古代兵家必争之地，历朝历代都注重陕州城郭的建设。到了唐太宗时期，不但加高了城墙，还在四座城门外修建了瓮城，使城廓更加坚固。

召公祠是为纪念古代清官姬奭而建，位置在陕州古城鼓楼的北面，祠内有正殿、偏殿、甘棠树以及碑碣石刻。召公一生辅佐过文王、武王、成王、康王（时为冢宰）四代君王，一生廉政亲民，传说他曾在图中的甘棠树下为民办公，后人舍不得砍掉此树，便一直保留了下来。这件事情在《诗经·召南·甘棠》有所记载。

黄土坡下的黄土大道，道路边种着古老的树木，车马经过，尘土翻滚。当地百姓在黄土坡上挖出简陋的窑洞居住，几名骑着马的护卫正在给马饮水。

图中的黄土洞是当地百姓为了方便通行挖出的一条隧道，很不规整，但免去了爬坡下坡的不便。一名西洋男子站在洞口前好奇地观察着。

灵宝县境内的一处荒凉之地，一名男子正赶着大车行走在黄土沟壑中。在道路边的土丘之上，两座赑屃驮着的石碑高高矗立，给人一种说不出的苍凉感受。

民国初年的彰德街头，女人们穿着臃肿的棉袄棉裤，男人们大多还留着辫子，一名年轻的男子正回头怯生生地望着摄影师的镜头，小孩子们则在人群中钻来钻去地看热闹。

这些人围着的是一名收购甲骨的贩子。清末时期，当地农民在耕作时挖出了大量刻有文字的甲骨，村民们不知道是什么，都拿去卖给药铺当了药引子。

彰德街头，一个光头小男孩站在一棵老树下，他的旁边是一架老式的木制绕线机，地上放着很多已经绕好的线轴。

一名彰德男子正准备剪去辫子，从神情上看是发自内心的乐意。很多人认为剪辫子是始于民国，其实早在年便已经开始了，到了年，随着剪辫子的人越来越多，剪辫易夫已蔚然成风。

最初，剪辫子的人主要集中在学界与军界，因为当时的清廷已非常衰弱，已经无力阻止，只能睁只眼闭只眼任由这样的事情发生。图为几名男子正蹲着洗头，做着剪辫子前的准备。

“留头不留发，留发不留头”。从多尔衮年向全国颁布剃发易衣冠令起，这条丑陋的辫子在中国人的脑袋后面整整挂了二百多年。